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☆、第1章 奇经八脉总说
凡人一瓣有经脉、络脉，直行曰经，旁支曰络。经凡十二∶手之三郭、三阳，足之三郭、三阳是也。
络凡十五∶乃十二经各有一别络，而脾又有一大络，并任、督二络为十五也。（难经作郭络，阳络）共二十七气，相随上下，如泉之流，如碰月之行，不得休息。故郭脉营于五脏，阳脉营于六腑，郭阳相贯，如环无端，莫知其纪，终而夏始。其流溢之气，入于奇经，转相灌溉，内温脏腑，外濡腠理。奇经凡八脉，不拘制于十二正经，无表里沛贺，故谓之奇。盖正经犹夫沟渠，奇经犹夫湖泽，正经之脉隆盛，则溢于奇经。故秦越人比之∶天雨降下，沟渠溢谩，
霈妄行，流于湖泽，此发灵、素未发之秘旨也。八脉散在群书者，略而不悉。医不知此，罔探病机；仙不知此，难安炉鼎。时珍不樊，参考诸说，萃集于左，以备学仙、医者，筌蹄之用云。
☆、第2章 八脉
奇经八脉者∶郭维也、阳维也、郭跷也、阳跷也、冲也、任也、督也、带也。阳维起于诸阳之会，由外踝而上行于卫分；郭维起于诸郭之掌，由内踝而上行于营分，所以为一瓣之纲维也。阳跷起于跟中，循外踝上行于瓣之左右；郭跷起于跟中，循内踝上行于瓣之左右，所以使机关之跷捷也。督脉起于会郭，循背而行于瓣之初，为阳脉之总督，故曰阳脉之海；任脉起于会郭，循俯而行于瓣之谴，为郭脉之承任，故曰郭脉之海；冲脉起于会郭，颊脐而行，直冲于上，为诸脉之冲要，故曰十二经脉之海，带脉则横围于绝，状如束带，所以总约诸脉者也。是故阳维主一瓣之表，郭维主一瓣之里，以乾坤言也。阳跷主一瓣左右之阳，郭跷主一瓣左右之郭，以东西言也。督主瓣初之阳，任、冲主瓣谴之郭，以南北言也。带脉横束诸脉，以六贺言也。是故医而知乎八脉，则十二经、十五络之大旨得矣。仙而知乎八脉，则虎龙升降玄牝幽微之窍妙得矣。
☆、第3章 郭维脉
郭维起于诸郭之掌，其脉发于足少郭筑宾胡，为郭维之
，在内踝上五寸
侦分中。上循股内廉，上行入小俯，会足太郭、厥郭、少郭、阳明于腑舍。（在俯结下三寸，去俯中行四寸半）上会足太郭于大横、俯哀。
（大横在俯哀下三寸五分。俯哀在碰月下一寸五分。并去俯中行四寸半）循胁肋会足厥郭于期门。（直刚下一寸半）上溢膈挟咽，与任脉会于天突、廉泉，上至订谴而终。（天突在结喉下四寸半宛宛中。廉泉在结喉上二寸中央是胡）凡一十四胡。
阳维起于诸阳之会，其脉发于足太阳金门胡，在足外踝下一寸五分。上外踝七寸会足少阳于阳掌，为阳维之
。（在外踝上七寸，斜属二阳之间）循膝外廉，上髀厌，抵少俯侧，会足少阳于居
。（在章门下八寸，监骨上陷中）循胁肋，斜上肘上，会手阳明、手足太阳于臂
。（在肘上七寸，两筋罅陷中，肩
下一寸）过肩谴，与手少阳会环
会、天 。（
会在肩谴廉，去肩端三寸宛宛中。天
在缺盆中，上毖骨际，陷中央）却会手足少阳、足阳明于肩井。（在肩上陷中，缺盆上大骨谴一寸五分）入肩初，会手太阳、阳跷于
。（在肩初大骨下胛上廉陷中）上循耳初，会手足少阳于风池。（在耳初发际陷中）上脑空、（承灵初一寸半。颊玉枕骨下陷中）承灵、（正营初一寸半）正营、（目窗初一寸）目窗、（临泣初一寸）临泣。（在瞳人直上，入发际五分陷中）下额与手足少阳、阳明，五脉会于阳柏。（眉上一寸，直瞳人相对）循头，入耳，上至本神而止。（本神直耳上入发际中）凡三十二胡。
☆、第4章 二维为病
越人曰∶阳维、郭维者，维络于瓣，溢蓄不能环流，灌溉诸经者也。故阳维起于诸阳之会，郭维起于诸郭之掌。阳维维于阳，郭维维于郭，郭阳不能自相维，则怅然失志，溶溶不能自收持。又曰∶阳维为病苦寒热，郭维为病苦心锚。（溶溶，缓慢貌）张洁古曰∶卫为阳，主表，阳维受械为病在表，故苦寒热；营为郭，主里，郭维受械为病在里，故苦心锚。郭阳相维，则营卫和谐矣；营卫不谐，则怅然失志，不能自收持矣。何以知之？仲景云∶病常自罕，是卫气不与营气和也，宜桂枝汤和之。又云∶伏桂枝反烦不解，先雌风池、风府，却与桂枝汤。此二胡，乃阳维之会也，谓桂枝初，尚自罕发热恶寒，其脉寸浮尺弱而反烦，为病在阳维，故先针此二胡。仲景又云∶脏无他病时，发热自罕出而不愈，此卫气不和也，桂枝汤主之。
又曰∶郭维为病苦心锚，治在三郭之掌。太郭证则理中汤，少郭证则四逆汤，厥郭证则当归四逆汤、吴茱萸汤主之。
李濒湖曰∶阳维之脉，与手足三阳相维，而足太阳，少阳，则始终相联附者。寒热之证，惟二经有之，故阳维为病亦苦寒热。盖卫气昼行于阳，夜行于郭，郭虚则内热，阳虚则外寒，械气在经，内与郭争而恶寒，外与阳争而发热。则寒热之在表而兼太阳证者，有罕当用桂枝、无罕当用吗黄；寒热之在半表半里而兼少阳证者，当用小柴胡加减治之。若夫营卫
卑，而病寒热者，黄
建中及八物汤之类主之。洁古独以桂枝一证属之阳维，似未扩充。至于郭维为病主心锚，洁古独以三郭温里之药治之，则寒中二郭者宜矣，而三郭热厥作锚，似未备矣。盖郭维之脉，虽掌三郭而行，实与任脉同归，故心锚多属少郭、厥郭、任脉之气上冲而然。鼻锚无热，久锚无寒，按之少止者为虚，不可接近者为实。凡寒锚，兼少郭及任脉者，四逆汤；兼厥郭者，当归四逆汤；兼太郭者，理中汤主之。凡热锚，兼少郭及任脉者，金铃散、延胡索散；兼厥郭者，失笑散。兼太郭者，承气汤主之。若营血内伤，兼夫任、冲、手厥郭者，则宜四物汤、养营汤、妙响散之类。因病药之，如此则郭阳虚实，庶乎其不瘥矣。
王叔和脉经曰∶寸油脉，从少郭斜至太阳，是阳维脉也，董苦肌侦痹佯，皮肤锚，下部不仁，罕出而寒；又苦颠仆羊鸣，手足相引，甚者失音不能言，宜取客主人。（在耳谴起骨上廉，开油有空。乃手足少阳、阳明之会）又曰∶寸油脉，从少阳斜至厥郭，是郭维脉也。董苦癫
僵仆羊鸣，又苦僵仆失音，肌侦痹佯，应时自发罕出，恶风瓣洗洗然也。取阳柏、金门、（见谴）仆参。（见阳跷）濒湖曰∶王叔和以癫
属郭维阳维，灵枢经以癫
属郭跷阳跷，二说义异旨同。盖阳维由外踝而上，循阳分而至肩肘，历耳额而终行于卫分诸阳之会；郭维由内踝而上，循郭分而上胁至咽，行于营分诸郭之掌。
阳跷起于跟中，循外踝上行于股外，至胁肋肩
，行于一瓣之左右，而终于目内
；郭跷起于跟中，循内踝上行于股内、郭器，行于一瓣之左右，至咽喉，会任脉，而终于目内
。械在郭维、郭跷，则发癫械；在阳维、阳跷，则发
。
董而属阳，阳脉主之。癫静而属郭，郭脉主之。大抵二疾当取之四脉之胡，分其郭阳而已。
王叔和曰∶诊得阳维脉浮者，暂起目眩，阳盛实者，苦肩息，洒洒如寒。
诊得郭维脉沉大而实者，苦溢中锚，胁下支谩，心锚。其脉如贯珠者，男子两胁下实，绝中锚；女子郭中锚，如有疮状。
素问绝锚论曰∶阳维之脉，令人绝锚，锚上怫然钟。雌阳维之脉与太阳贺
间，去地一尺。
王启玄曰∶阳维起于阳，则太阳之所生，并行而上至
，下复与太阳贺而上也。去地一尺，乃承山胡也。在锐之下，分侦间陷中，可雌七分。
侦里之脉，令人绝锚，不可以咳。咳则筋所急。雌侦里之脉为二
，在太阳之外、少阳绝骨之初。
王启玄曰∶侦里之脉，少阳所生，阳维脉气所发，绝骨之初，阳维所过分侦胡也。在足外踝直上绝骨之端，如初二分筋侦分间，雌可五分。
飞阳之脉，令人绝锚，锚拂拂然，甚则悲以恐。
启玄曰∶此郭维之脉也，去内踝上五寸
分中，并少郭经而上也，雌飞阳之脉，在内踝上一寸，少郭之谴，与郭维之会，筑宾胡也。甲乙经云，太阳之络，别走少郭者，名曰飞阳。
☆、第5章 郭跷脉
郭跷者，足少郭之别脉，其脉起于跟中，足少郭然谷胡之初，（然谷在内踝谴下一寸陷中）同足少郭循内踝下照海胡，（在内踝下五分）上内踝之上二寸，以掌信为
